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Jornadas Regionales de Redes Libres
Buenos Aires, 4 y 5 de Septiembre de 2010
La comunidad de BuenosAiresLibre, red digital comunitaria desarrollada en Buenos Aires y alrededores, invita a las Primeras Jornadas Regionales de Redes Libres que tendrán lugar los días 4 y 5 de septiembre en la Ciudad de Buenos Aires, con la participación especial de Ramón Roca, de guifi.net de Cataluña, España, junto con representantes de otras redes libres de la región como CasaresLibre de Carlos Casares, LUGRo Mesh de Rosario, MontevideoLibre de Uruguay, Bogotá Mesh de Colombia y Rede mesh de Brasil.
Dominio Público vs Licencias
David de Ugarte viene promoviendo desde “Correo de las Indias” librear las creaciones al “Dominio Público” en oposición al sistema de licencias de Copyright y tambien las de Copyleft del tipo Creative Commons.
Copio el texto desde la pagina del correo de las indias, un nombre discutible para los que las habitamos.
Para los críticos con el régimen actual de la mal llamada propiedad intelectual, Creative Commons no ha resultado sino una decepción:
Que el 70% de los usos sea No-Comercial implica de facto que la info no está disponible para crear productos derivados para la mayoría de las personas: preguntémonos qué le ocurriría al DJ si tuviese que pagar por reutilizar canciones que otros ya ha rentabilizado al crearlas, o qué si el abogado tuviese que hacerlo por usar la legislación para realizar sus informes, o qué sería del programador si tuviese que pagar por reutilizar en sus desarrollos código de otros. Lo más probable es que no pudiesen hacer su trabajo. Al menos de forma legal, claro.
La cuestión es que Creative Commons nunca se planteó cuestionar el monopolio legal de los autores ni ejerció crítica alguna a su pretendida función como incentivo para la creación, hoy innecesaria cuando no contraproducente.
Creative Commons es un sistema de licencias que facilita al autor la oportunidad de compartir algunos privilegios otorgados por el monopolio manteniendo una reserva sobre algunos otros (some rights reserved). El resultado es inevitablemente un refuerzo del sistema bajo la ilusión de una liberalización. Aunque de hecho, el uso libre de las creaciones e invenciones se haga más difícil que nunca por la misma heterogeneidad de los grados en los que una u otra obra se acoge al monopolio.
Como comentaba F. Puga:
Si para usar el trabajo de alguien tengo que preguntar a un abogado que es lo que me permite o no la licencia estamos en lo de siempre.
Incorporar ocho años después un equivalente rebranded del Dominio Público realmente no hace a Creative Commons más útil frente a los efectos nocivos del actual régimen de Propiedad intelectual… si es que alguna vez generó algo más que estética y confusión.
Un régimen de privilegios legales nunca podrá cambiarse desde un sistema de licencias por muy detalladas que sean estas. Sería como pensar que un graduado voluntario en las formas de trato a los esclavos podría acabar con la esclavitud, cuando sólo la reforma legal puede .
Es más, como demuestran las cifras de CC, ni siquiera sirve para impulsar ese procomún libre que necesitamos en todos los campos para ganar fuerza y paliar los efectos de una legislación contraproducente.
CC ha conseguido ser una marca cool, generar la ilusión de un procomún que en más del 70% de los casos ni siquiera lo es, convirtiendo al otro 30% que hace una devolución real en mera comparsa, en hoja de parra de un movimiento que pretende suplantar el cuestionamiento del monopolio con una opción individual engañosa.
Ocho años después, para cualquiera que confiara en que CC podría suponer un desgaste para el régimen de propiedad intelectual, Creative Commons sólo puede resultar en fracaso y decepción.
El movimiento devolucionista no tiene fundaciones, estructuras… ni siquiera una web oficial. Pero no es de extrañar que cada vez, en la red, más páginas acaben con la expresión: hace devolución expresa de ellas al Dominio Público.
Para los críticos con el régimen actual de la mal llamada propiedad intelectual, Creative Commons no ha resultado sino una decepción:
Que el 70% de los usos sea No-Comercial implica de facto que la info no está disponible para crear productos derivados para la mayoría de las personas: preguntémonos qué le ocurriría al DJ si tuviese que pagar por reutilizar canciones que otros ya ha rentabilizado al crearlas, o qué si el abogado tuviese que hacerlo por usar la legislación para realizar sus informes, o qué sería del programador si tuviese que pagar por reutilizar en sus desarrollos código de otros. Lo más probable es que no pudiesen hacer su trabajo. Al menos de forma legal, claro.
La cuestión es que Creative Commons nunca se planteó cuestionar el monopolio legal de los autores ni ejerció crítica alguna a su pretendida función como incentivo para la creación, hoy innecesaria cuando no contraproducente.
Creative Commons es un sistema de licencias que facilita al autor la oportunidad de compartir algunos privilegios otorgados por el monopolio manteniendo una reserva sobre algunos otros (some rights reserved). El resultado es inevitablemente un refuerzo del sistema bajo la ilusión de una liberalización. Aunque de hecho, el uso libre de las creaciones e invenciones se haga más difícil que nunca por la misma heterogeneidad de los grados en los que una u otra obra se acoge al monopolio.
Como comentaba F. Puga:
Si para usar el trabajo de alguien tengo que preguntar a un abogado que es lo que me permite o no la licencia estamos en lo de siempre.
Incorporar ocho años después un equivalente rebranded del Dominio Público realmente no hace a Creative Commons más útil frente a los efectos nocivos del actual régimen de Propiedad intelectual… si es que alguna vez generó algo más que estética y confusión.
Un régimen de privilegios legales nunca podrá cambiarse desde un sistema de licencias por muy detalladas que sean estas. Sería como pensar que un graduado voluntario en las formas de trato a los esclavos podría acabar con la esclavitud, cuando sólo la reforma legal puede .
Es más, como demuestran las cifras de CC, ni siquiera sirve para impulsar ese procomún libre que necesitamos en todos los campos para ganar fuerza y paliar los efectos de una legislación contraproducente.
CC ha conseguido ser una marca cool, generar la ilusión de un procomún que en más del 70% de los casos ni siquiera lo es, convirtiendo al otro 30% que hace una devolución real en mera comparsa, en hoja de parra de un movimiento que pretende suplantar el cuestionamiento del monopolio con una opción individual engañosa.
Ocho años después, para cualquiera que confiara en que CC podría suponer un desgaste para el régimen de propiedad intelectual, sólo puede resultar en fracaso y decepción.
El movimiento devolucionista no tiene fundaciones, estructuras… ni siquiera una web oficial. Pero no es de extrañar que cada vez, en la red, más páginas acaben con la expresión: hace devolución expresa de ellas al Dominio Público.
SITUACIÓN Y PROYECTO. Redes sociales de producción.
Club del Dibujo – Club de Fun – Red Panal – Not Made In China
Mesa de trabajo coordinada por NMiC en el Auditorio de la Universidad de Palermo.
El pensamiento de I. Lewkowicz constituye un marco, un medio que posibilita una nueva condición ontológica para el tipo de proyectos que estamos presentando (red panal, club de fun, club del dibujo, NMiC). Sus conceptos buscan una forma de pensar y de habitar las condiciones actuales – desfondamiento del Estado-nación, soberanía de la fluidez – se propone indagar cual es la naturaleza de las situaciones subjetivantes, o sea aquellas que nos constituyen como sujetos.
Estos párafos están compuesto principalmente de extractos de textos ofrecidos en la web del estudio lwz.
Agotamiento del Estado Nación, era de la Fluidez.
Tomamos entonces como punto de partida la hipótesis del agotamiento de los Estados Nacionales en tanto pan-institución dadora de sentido. El agotamiento de esta lógica social deja paso a otra lógica devenida en dominante, la del Mercado.
Si la operatoria desarollada por el Estado Nación era la articulación simbólica (da sentido al conjunto de las situaciones), la del Mercado es la conexión real, o sea la dinámica que conecta y desconecta lugares, mercancías, información, tecnología, sin que esa conexión asegure a priori un sentido.
De misma manera, el objeto de dominación del Estado Nación es la conciencia de los individuos a través del disciplinamiento proporcionado por las instituciones de encierro (escuela, carcel, familia, empresa, etc…). A su vez la forma de dominación del Mercado es a través de la multiplicación de los actos de consumo.
El pasaje del Estado al mercado altera radicalmente las estrategias de subjetivación. Bajo las nuevas condiciones, la estrategia de subjetivación ya no es romper con el sentido determinado por el Estado, sino como construir a partir de los fragmentos creados por el mercado una situación habitable.
En la solidez el movimiento produce subjetivación porque opera sobre la estructura alienante que condiciona al sujeto. Cuando el mundo es fluido, el movimiento es un dato, entonces, la operación subjetiva ya no se dirige a introducir movimiento sino a cohesionar, a articular, a armar un encuentro. En el pasaje de la solidez a la fluidez, las operaciones de subjetivación son de cohesión y no de trasgresión.
