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Diseñar y Liberar Nota en Revista Ñ
La aplicación de las leyes de copyleft al diseño de objetos encontró en el proyecto Not made in china un correlato bien real. Destacado en el certamen “Abelardo Castilo” de revistas culturales, sus creadores apuestan a un intercambio donde el diseñador tenga más herramientas de negociación frente a la industria.
Una mesa amplia, robusta y con unas patas torneadas como detalle distinguido gobierna la sala de estar. Concebida como objeto de diseño, tiene cierta información que se puede transmitir a otra persona para que fabrique una igual, y que las leyes protegen con derechos de autor mediante una patente. Así funcionan, con más o menos formalidad, los objetos manufacturados que nos rodean. A la mesa están sentados Mariano Baqués y Daniel Goldaracena, ambos arquitectos y creadores de Not Made in China, una galería de objetos de distintos diseñadores que liberaron las instrucciones para fabricarlos sin fines comerciales.
“El proyecto en sí se construye sobre una idea básica de aplicar las licencias copyleft al diseño de objetos”, explican desde su estudio en Buenos Aires. Nacido de la mano de la cultura hacker y la informática en los 70, el concepto de copyleft se aplica a muchos campos de la creatividad, en todos los casos con un mismo fin: fomentar un acceso a la información alternativo al modelo más tradicional y conservador en que se hace, se produce y se distribuye la cultura.
Argentina Copyleft
La crisis del modelo de derechos de autor y las prácticas para democratizar la cultura
Está editado el nuevo libro “Argentina Copyleft” que aborda los problemas centrales de la Ley de Propiedad Intelectual de Argentina, desde la perspectiva de estudiantes y docentes universitarios, bibliotecarios, artistas, comunicadores sociales, programadores y usuarios de software libre, wikipedistas, miembros de redes libres, medios de comunicación comunitarios, entre otros. El abordaje de los derechos culturales desde una perspectiva amplia implica necesariamente poner en cuestión los sistemas legales vigentes que restringen la circulación e ilegalizan muchas prácticas de socialización de la cultura.
La edición estuvo a cargo de “Via Libre” y Not Made in China participó con ilustraciones de Julian Roldan, “Jumo”.
Aca se pueden bajar en alta definición.
Jornadas del Sur Edicion 2010
El 15 de Agosto a partir de las 16hs estaremos dando el taller de “Diseño de Objetos Copyleft” .
El cronograma aca.
Hackability o capacidad de ser modificado
Un Comentario de Guillermo Movia sobre el Taller de Juguetes de “La Fabrica” y sobre la habilidad para ser modificado o Hackability.
En la última Fábrica de Fallas organizada por FM La Tribu conocí un grupo que se dedica a dar un taller para chicos de fabricación de juguetes a partir de objetos cotidianos que pueden encontrarse en cualquier casa. Estuve un tiempo observándolos y no paraba de asombrarme de cómo los chicos creaban sus propios juguetes con gran felicidad. Y chicos que ya conocen la televisión y los juguetes comprados en jugueterías y que sin lugar a dudas también los quieren. Lo interesante fue ver cómo podían re apropiarse de elementos de la casa y cambiarles la funcionalidad, para convertirlos en algo nuevo.
En Internet se viene utilizando el término Hackability o generativity para expresar algo parecido. La definición de hackability que dan Tristan Nitot (Presidente y fundador de Mozilla Europa) y Paul Rouget (miembro de Mozilla Europa) en la presentación que dieron en el FOSDEM dice lo siguiente:
Hackability : (o capacidad de ser modificado) Capacidad de una herramienta o dispositivo de ser modificado de una forma para lo que no haya sido pensado, de una forma en que los usuarios encuentren nuevas formas de utilizarlo.
El término generativity fue acuñado o más conocido a partir del libro de Jonathan Zittrain «El futuro de Internet y cómo podemos detenerlo» (qué puede descargarse en inglés gratuitamente de su sitio web), libro que estoy leyendo en estos momentos. Son términos que en principio podrían igualarse. La principal hipótesis del libro de Zittrain es que el desarrollo de las PCs e Internet se debió en gran medida a que son generativos —si me permiten el término—, es decir que pueden ser mejorados y reconvertidos por los usuarios sin necesidad de pedirle permiso a nadie.
Por todo esto es que veo mi trabajo en Mozilla y sus proyectos como algo importante. Internet hace posible ver las potencialidades de la apertura, de la hackcapacidad de una herramienta. Pero alguna de sus consecuencias hace que se busque controlarla y recortar sus posibilidades. Evitar este corte de funcionalidades y posibilidades es, entonces, uno de los objetivos más importantes de Mozilla.
SITUACIÓN Y PROYECTO. Redes sociales de producción.
Club del Dibujo – Club de Fun – Red Panal – Not Made In China
Mesa de trabajo coordinada por NMiC en el Auditorio de la Universidad de Palermo.
El pensamiento de I. Lewkowicz constituye un marco, un medio que posibilita una nueva condición ontológica para el tipo de proyectos que estamos presentando (red panal, club de fun, club del dibujo, NMiC). Sus conceptos buscan una forma de pensar y de habitar las condiciones actuales – desfondamiento del Estado-nación, soberanía de la fluidez – se propone indagar cual es la naturaleza de las situaciones subjetivantes, o sea aquellas que nos constituyen como sujetos.
Estos párafos están compuesto principalmente de extractos de textos ofrecidos en la web del estudio lwz.
Agotamiento del Estado Nación, era de la Fluidez.
Tomamos entonces como punto de partida la hipótesis del agotamiento de los Estados Nacionales en tanto pan-institución dadora de sentido. El agotamiento de esta lógica social deja paso a otra lógica devenida en dominante, la del Mercado.
Si la operatoria desarollada por el Estado Nación era la articulación simbólica (da sentido al conjunto de las situaciones), la del Mercado es la conexión real, o sea la dinámica que conecta y desconecta lugares, mercancías, información, tecnología, sin que esa conexión asegure a priori un sentido.
De misma manera, el objeto de dominación del Estado Nación es la conciencia de los individuos a través del disciplinamiento proporcionado por las instituciones de encierro (escuela, carcel, familia, empresa, etc…). A su vez la forma de dominación del Mercado es a través de la multiplicación de los actos de consumo.
El pasaje del Estado al mercado altera radicalmente las estrategias de subjetivación. Bajo las nuevas condiciones, la estrategia de subjetivación ya no es romper con el sentido determinado por el Estado, sino como construir a partir de los fragmentos creados por el mercado una situación habitable.
En la solidez el movimiento produce subjetivación porque opera sobre la estructura alienante que condiciona al sujeto. Cuando el mundo es fluido, el movimiento es un dato, entonces, la operación subjetiva ya no se dirige a introducir movimiento sino a cohesionar, a articular, a armar un encuentro. En el pasaje de la solidez a la fluidez, las operaciones de subjetivación son de cohesión y no de trasgresión.
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